quinta-feira, 27 de dezembro de 2007

Hino anti-carismático

Composta por São Tomás de Aquino no ano de 1263, Adore te Devote foi e é uma oração é um hino que expressa a verdadeira fé católica no mistério da Transubstanciação.


*Fé não é uma experiência mais uma adesão as Verdade reveladas

Apreciem:

ADORO TE DOVOTE

1. Eu vos adoro devotamente, ó Divindade escondida, Que verdadeiramente oculta-se sob estas aparências, A Vós, meu coração submete-se todo por inteiro, Porque, vos contemplando, tudo desfalece.

2. A vista, o tato, o gosto falham com relação a Vós Mas, somente em vos ouvir em tudo creio. Creio em tudo aquilo que disse o Filho de Deus, Nada mais verdadeiro que esta Palavra de Verdade.

3. Na cruz,estava oculta somente a vossa Divindade, Mas aqui, oculta-se também a vossa Humanidade. Eu, contudo, crendo e professando ambas, Peço aquilo que pediu o ladrão arrependido.

4. Não vejo, como Tomé, as vossas chagas Entretanto, vos confesso meu Senhore meu Deus Faça que eu sempre creia mais em Vós, Em vós esperar e vos amar.

5. Ó memorial da morte do Senhor, Pão vivo que dá vida aos homens, Façaque minha alma viva de Vós, E que à ela seja sempre doce este saber.

6. Senhor Jesus, bondoso pelicano, Lava-me, eu que sou imundo, em teu sangue Pois que uma única gota faz salvar Todo o mundo e apagar todo pecado.

7. Ó Jesus, que velado agora vejo Peço que se realize aquilo que tanto desejo Queeu veja claramente vossa face revelada Que eu seja feliz contemplando a vossa glória. Amém

F:Enoque

sexta-feira, 21 de dezembro de 2007

Missa extraordinária em Roma

Missa Tridentina foi celebrada domingo à tarde numa das igrejas francesas de Roma, conhecida como TRINITÀ DEI MONTI pela primeira vez depois do Motu Proprio.
A Missa foi celebrada por um jovem padre do IBP- Instituto do Bom Pastor.
Mons Renato Boccardo, secretário geral do Governi do Estado da Cidade do VAticano, pronuncioui a homilia.
FOTOS no site
http://www.leforumcatholique.org/message.php?num=354841

segunda-feira, 17 de dezembro de 2007

A Missão (Guerras Guaraníticas).


"Mas nada é árduo aos que têm por fim somente a glória de Deus e a salvação das almas, pelas quais não duvidarão dar a vida" Beato Padre José de Anchieta.

Conhecendo melhor está historia acesse estes links:

http://www.permanencia.org.br/revista/historia/missoes.htm

http://www.permanencia.org.br/revista/atualidades/Indios.pdf

A Missão (Ave Maria - Guarani)

domingo, 16 de dezembro de 2007

A Missão



Observe este trecho do filme “A Missão” dos missionários Jesuítas se empenhando, com força, coragem sofreram e lutaram pela Igreja, no ardente desejo cristão de catequiza, evangeliza e ensina os povos e revelar-lhes a Verdadeira e Única Igreja.

Por isso, e por outros motivos não tem como aceitar este ecumenismo que hoje diz, cada um pode ficar em sua religião que isso já lhe basta para se salvar; no pretexto de dizer que em cada religião há um sentido de verdade. Isto é uma mentira, pois só na Igreja Católica Apostólica Romana é que se encontra a verdade, a santificação para nossa alma, só a Igreja Católica contém os Sacramentos que são essenciais para a nossa salvação Jesus disse: “Eu Sou o Caminho, a Verdade e a Vida...”

O IV Concílio de Latrão proclamou dogmaticamente que fora da Igreja não há salvação. “E uma só é a Igreja universal dos fiéis, fora da qual ninguém absolutamente se salva” (IV Concílio de Latrão, Denzinger, n* 430


Este ecumenismo que ensina que a pessoa pode alcançar a salvação eterna em outra religião.
Então porque as missões longínquas, para converter alguém e “salvar as almas”, como se era feito antes do Conc. Vat II?

Em nome de um desejo de “considerar antes o que nos une do que aquilo que nos separa”, se pretende sublimar, reinterpretar ou pôr de lado os elementos especificamente católicos que apareçam ser causas de divisão. Assim, menosprezando o ensinamento constante e unânime da Tradição, segundo o qual o Corpo místico do Cristo é a Igreja Católica e que fora dela não há salvação, este ecumenismo está destruindo os mais belos tesouros da Igreja, uma vez que, em lugar de aceitar a Unidade fundada sobre a plena verdade, quis construir uma unidade adaptada a uma verdade misturada com o erro.
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Um pronunciamento da ex-deputada Sandra Cavalcanti, hoje secretária de Projetos Especiais da Prefeitura do Rio de Janeiro, diante da confusão espalhada pela imprensa sobre um possível "pedido de perdão" que a CNBB faria pela evangelização do Brasil:

"Se foi crime colonizar o Brasil, buscar melhores condições de vida, implantar hábitos de higiene etc., então o pedido de desculpas não é só da Igreja Católica. É dos médicos, que desmoralizaram os curandeiros. É dos engenheiros, que construíram estradas de ferro e pontes. É dos professores, que ensinaram a ler e a escrever. É das famílias que não aceitaram mais matar velhos e crianças aleijadas. É dos cozinheiros europeus, que tiraram de nosso cardápio, os saborosos churrascos de brancos, bispos e desafetos...”
E concluiu: "Nunca será demais exaltar as figuras de Nóbrega, Anchieta e seus companheiros. Pedir desculpas pela ação evangelizadora desses padres, definindo o seu comportamento como cruel, colonialista, desrespeitador, é dar prova de total desconhecimento dos fatos e de total cegueira diante da realidade."
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Um bom texto para compreende o Ecumenismo que tanto mal faz à Igreja.
Tradução da carta que a Fraternidade São Pio X enviou a todos os cardeais, como apresentação do trabalho teológico Do Ecumenismo à "Apostasia Silenciosa".
http://www.capela.org.br/Crise/silenciosa.pdf
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sábado, 15 de dezembro de 2007

Visita do Prof. Dr. Orlando Fedeli ao Vaticano


O Presidente da Associação Cultural Montfort, Prof. Dr. Orlando Fedeli, esteve em Roma, na semana passada, onde manteve proveitosos contatos com autoridades do Vaticano.
http://www.montfort.org.br/index.php?secao=imprensa&subsecao=ultimas&artigo=20071214&lang=bra

quinta-feira, 13 de dezembro de 2007

Comunicados da Casa Geral da FSSPX, Cartas aos Amigos e Benfeitores...

CARTA AOS AMIGOS E BENFEITORES Nº 71


Estimados Amigos e Benfeitores :

Missa tradicional nunca foi ab-rogada! Que alegria, estimados fiéis, encheu os nossos corações quando do anúncio do Motu Proprio de Bento XVI, em 7 de Julho! Vimos nele uma resposta do Céu à nossa Cruzada de Rosários. Não simplesmente pela publicação do Motu Proprio, mas sobretudo devido à extensão da abertura para a liturgia tradicional que nele encontramos. Com efeito, não é apena o Missal que é declarado lei da Igreja, mas também outros livros litúrgicos.

É preciso afirmar que, se a Missa nunca foi ab-rogada, conservou os seus direitos. O Motu Proprio, na realidade, não concede nada de novo à Missa de sempre, simplesmente afirma que a Missa de São Pio V, chamada de João XXIII para a ocasião, esteve sempre em vigor, apesar da ausência e interdição de a celebrar durante perto de quarenta anos. A Missa Tridentina foi sempre a Missa Católica.

A subtil e inábil distinção entre forma ordinária e extraordinária de um mesmo rito, para falar da nova e da antiga Missa, não enganará ninguém.

A evidência fala por si mesma neste domínio. O que é preciso reter é a afirmação da perenidade da Missa como lei universal da Igreja Católica. Quem diz «lei da Igreja» diz, por isso mesmo, nem indulto, nem permissão, nem condições. Os bispos tentam neutralizar o efeito salutar do Motu Proprio com restrições constrangedoras e odiosas. Não seguem, certamente, a vontade do Soberano Pontífice. Será muito interessante observar o desenvolvimento desta insurreição mais ou menos aberta, em grande parte escondida. Dessa confrontação vai depender a história da Igreja durante vários decênios. Rezemos para que o Papa tenha a força de manter e de impor aquilo que acaba de dar à Igreja.

Tal vai mais longe do que a simples celebração da Missa. O Motu Proprio reabre a porta ao espírito litúrgico anterior, no sentido em que permite que se desenvolva. A liturgia compõe-se de elementos diversos, dos quais o mais importante é, evidentemente, a Santa Missa, mas este tesouro está engastado num conjunto de livros litúrgicos.

Ora, é forçoso verificar que a maior parte deles, em todo o caso os mais conhecidos, vai encontrar uma nova vida: o ritual, que contém a maneira de conferir os sacramentos pelo padre, assim como as bênçãos; em parte, o pontifical que contém o Sacramento de Confirmação, e o Breviário. Tudo isto forma um conjunto que, sem dúvida, permitirá ao espírito litúrgico tradicional reencontrar um lugar na vida da Igreja.

Os primeiros efeitos do Motu Proprio são interessantes, mesmo que sejam quase insignificantes quando se considera a vida da Igreja no seu conjunto. No entanto, alguns bispos apóiam ativamente o movimento e, sobretudo, apesar das dificuldades impostas por outros Ordinários, os padres aprendem e começam a celebrar a Santa Missa. São mais de 5.000, no mundo inteiro, que pediram os filmes, preparados pela Fraternidade, descritivos das cerimônias da Missa. Isto mostra bem como os padres têm interesse pela Missa de sempre!

O mais admirável é a opinião unânime dos padres que descobrem a Missa Tridentina. Os testemunhos seguintes não são raros: «mas, são dois mundos!»; «celebrar voltado para o altar ou voltado para o povo, é completamente diferente!»; «ao celebrar a Missa, descobri quem o padre é!».

Estes testemunhos dizem muito e valem por todas as demonstrações.
É inútil perguntar-lhes o que pensam da santidade do novo rito… É evidente que, se uma verdadeira liberdade de celebração estivesse garantida, não somente de direito, mas de fato, o número de Missas tridentinas seria imediatamente decuplicado.

E, para quem está consciente do combate gigantesco que causa estragos na nossa Igreja Católica desde, pelo menos, há dois séculos, é bem claro que, em redor da Missa, se joga grande parte da crise da Igreja. Duas Missas, duas teologias, dois espíritos. Com a Missa nova foi inoculado um novo espírito nas veias do Corpo Místico, «o espírito do Vaticano II». A Missa tradicional, pelo contrário, irradia o espírito Católico. O rito de São Pio V implica uma incomparável coerência de fé e de moral. Para quem a ele assista seriamente, manifesta-se rapidamente que essa Missa é uma exigência de fé, fé que ela alimenta vigorosamente. Depressa aparece na alma do fiel a lógica da fé: o justo vive da fé. Deve viver-se como se crê. Toda a moral cristã, com tudo que exige de renúncia, de sacrifício, de separação do mundo, decorre disso. Deus é Santo, e quem d’Ele se quiser aproximar deve viver vida de pureza, porque a santidade exige da alma este vestido imaculado. Não somente a Missa faz abrir os olhos para esta realidade, para a sublimidade da vocação cristã, mas, sobretudo, dá os meios para isso. Que abundância de graça se derrama sobre o fiel de «boa-vontade» e ainda mais vantagens sobre o padre que a celebra!

Então, essa graça irradiante inspira ainda outra santificação: a da família cristã e, em breve, de toda a sociedade. Se durante séculos e mais de um milênio a sociedade foi cristã, é preciso atribuí-lo, antes do mais, à Missa, a esse santo rito que já se encontra acabado no final da Antiguidade. Podemos celebrar, sem dificuldade, a Missa chamada Tridentina, ou de São Pio V, pelos manuscritos dos séculos X ou XI.

E é também impressionante verificar que a decadência, até mesmo a desaparição da sociedade cristã, encontra uma clara aceleração no momento da introdução do novo rito. Quem quererá encontrar aqui mais do que um acaso ou uma coincidência?

Estamos sempre muito embrenhados no gigantesco combate pela salvação das almas que atravessa a História da humanidade. Esperemos que os avanços operados pelo Motu Proprio não façam perder de vista estas perspectivas bem mais profundas, motivo de esperança, mas também de coragem renovada para continuar o combate na via traçada por Mons. Lefebvre.

O sucesso obtido com a nossa Cruzada do Rosário, o zelo que nela empenhámos, incita-nos a renovar a nossa confiança na nossa Mãe do Céu, não com uma Cruzada de um ou dois meses, mas com uma Cruzada Perpétua do Rosário. Sim, que esta oração não cesse de se elevar para o Céu para bem da Igreja, para salvação das almas! Estamos persuadidos de que Nossa Senhora não ficará indiferente a tal assalto de Ave-Marias e que apressará a restauração da Igreja. Segundo a bela expressão de um general suíço, General Guisan, ao ver um soldado a rezando o Terço: «Como eu gostaria de ver a Suíça cercada com esta corrente!», queremos cercar a Igreja inteira com a corrente do Rosário, cercá-la com uma imensa e contínua seqüência de Ave-Marias para sua defesa e proteção.

Desde agora, portanto, lançamos a Cruzada Perpétua do Rosário, para obter do Céu não só que o decreto de excomunhão seja retirado, mas, sobretudo, para que a Tradição Católica seja restabelecida no lugar que lhe é devido, em toda a sua amplidão, até ao triunfo do Coração Imaculado de Maria.

Que todos os santos venham em nossa ajuda! Que Nossa Senhora vos abençoe!

Na Festa de Todos os Santos,
1º de Novembro de 2007
+ Bernard Fellay

terça-feira, 11 de dezembro de 2007

2) Perguntas

GRANDE ABERRAÇÃO


Nome: anderson luis dos reis
Comentários: querido pe divino lopes,lendo os seus textos minha alma glorificou o senhor de alegria em saber que ainda tem sacerdotes que nao se dobraram diante de ball e nem profanaram o seu altar,e sabendo do seu ministério profético venho pedir por caridade que poste um texto falando sobre a praga diabólica crescente das cristotecas e rock católico que tem degolados os nossos jovens e preparando-os para o inferno,isto é inadimisivel,gostaria de saber se o santo padre sabe dessas coisas?e o que poderemos fazer em relação a isto pois é estarrecedor a proliferação destas atividades sendo que não é a adoração,o rosario a leitura biblica.Sei que é atarefado mas por caridade a nós jovens escreva um artigo profético sobre isto para que possamos berrar contra a iniquidade na santa igreja abraço fraterno e sua benção pax.

Resposta

Ao senhor Anderson Luis dos Reis
São Paulo – Capital

Prezado senhor, despreze o mundo e viva unido a Cristo Senhor: “Uma alma unida a Jesus é um sorriso vivo que o reflete e expande” (Bem-aventurada Elisabete da Trindade).

Obrigado pelo e-mail.
Reze pelos jovens. MILHÕES deles estão a serviço de Satanás e do mundo.
Esses jovens possuem FORÇA, ÂNIMO e CORAGEM para PERDER TEMPO, DESTRUIR a SAÚDE, GASTAR os BENS com coisas que os levarão ao inferno eterno; mas quando se trata de trabalhar ou se consagrar ao Deus que os criou, os mesmos ficam CORADOS de VERGONHA, dizendo que não nasceram para isto. Como são cegos e podres!


Os jovens precisam saber que vida aqui na terra só existe uma, perdida essa, tudo está perdido, é impossível recuperá-la. É preciso acordá-los enquanto é tempo.
A situação da juventude está tão crítica, que quando se fala em jovens, logo se pensa em DROGAS, BEBEDEIRAS, PROSTITUIÇÃO, BAILES, ROUPAS IMORAIS, etc. É preciso dizer aos jovens, que os mesmos foram criados para a SANTIDADE, para serem SAL da terra e LUZ do mundo, para viverem a PUREZA e praticarem o BEM: “Eu vos escrevi, jovens, porque sois fortes, porque a Palavra de Deus permanece em vós, e porque vencestes o Maligno” (1 Jo 2, 14).


Com dor no coração tenho que dizer que a maioria dos jovens de hoje, vivem como baratas nas fossas e ratos nos esgotos.


Caríssimo senhor Anderson, Cristo Jesus disse: “Estreita, porém, é a porta e apertado o caminho que conduz à Vida” (Mt 7, 14), e: “Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me” (Mt 16, 24).


Está claro que para ENTRAR no CÉU é preciso entrar pela porta estreita, isto é, viver a renúncia e mortificação. Está claro também, que para SEGUIR a Cristo Jesus é preciso CARREGAR a CRUZ todos os dias.


A “CRISTOTECA” e o “ROCK CATÓLICO”, são os DOIS CHIFRES de Satanás, o Príncipe das trevas, que ESPETAM as almas imortais de milhares de jovens, deixando-as ESFARRAPADAS.


Olhe para a vida de Jesus Cristo e para a Doutrina da Santa Igreja Católica Apostólica Romana, e verá que a “Cristoteca” e o “Rock católico” é algo realmente DIABÓLICO, e o pior de tudo, é que existem padres e bispos por detrás desta desgraça.


Se os padres e bispos pensam em conquistar os jovens para Deus através dessa BABILÔNIA, estão perdendo tempo e colocando os jovens nas mãos de Satanás.


Prezado senhor, possuímos uma alma imortal; está claro que o BARULHO jamais a saciará.
Quanto ao Santo Padre, penso que ele sabe dessas coisas, mais a única coisa que pode fazer é rezar pela conversão dos padres e bispos que permitem tais ABERRAÇÕES.


O senhor pergunta sobre o que se fazer diante de tão grande ADULTÉRIO “ESPIRITUAL”.


Escreva à Nunciatura Apostólica, aos Bispos e também ao Vaticano. Faça o seu dever para não pecar por OMISSÃO. Com certeza, o senhor não conseguirá resolver tudo, mas, ao menos, colocará uma gota d’água.


Leia (abaixo) e veja o quanto SATANÁS é ESPERTO e ENGANADOR.
A diferença, é que os MUNDANOS PECAM ABERTAMENTE e os jovens “CATÓLICOS” pecam CAMUFLADAMENTE. Ambos percorrem o mesmo caminho: o do INFERNO.


Se pular, gritar e dançar formasse santos, todos os bailarinos seriam canonizáveis.

Eu te abençôo e te guardo no Sagrado Coração de Jesus.

Atenciosamente,

Pe. Divino Antônio Lopes FP


Bom conselho

Por Pe. Divino Antônio Lopes FP , a um leitor do site filhos da paixão

Caríssimo senhor Wismar, leia somente livros piedosos e fiéis à santa doutrina da Igreja Católica, eles são excelentes conselheiros: “Ora, devemos pôr os livros piedosos em o número dos nossos amigos verdadeiramente fiéis, porque nos chamam eles severamente ao cumprimento de nossos deveres e das prescrições da verdadeira disciplina” (São Pio X).

Não leia jamais livros que trazem como títulos: “Cura através do Rosário”, “Cura através da Missa”, “Oração e libertação”, “Orar em línguas”, “O poder da cura”, “Repouso no Espírito”, etc. Isso cheira macumba e protestantismo.

Cuidado! Hoje existem milhões de católicos imitadores dos protestantes. Infelizmente, muitos padres entraram nessa “onda” e estão se afogando no “suor dançante”. Que Deus tenha misericórdia e nos livre deste modernismo.

Leia e medite Jeremias 17, 5.
Eu te abençôo e te guardo no Coração Santíssimo de Jesus Cristo: “Coração cheio de mansidão, comunicai-me a vossa doçura” (Santo Afonso Maria de Ligório).


sexta-feira, 7 de dezembro de 2007

Carta aberta aos padres "tradicionalistas"de Campos

Perguntas à consciência sacerdotal dos padres ditos “tradicionalistas” de Campos, e carta de apoio moral às centenas de fiéis perplexos da Administração Apostólica de Dom Fernando Rifan
http://www.fsspx-brasil.com.br/page%2005-6d-carta-aberta-padres-de-campos.htm

quinta-feira, 6 de dezembro de 2007

"Viva Cristo Rey!"


Documentário sobre os Cristeros:Cristeros (Soldiers of Christ)

DOSSIÊ SOBRE A CRISTIADA E A PERSEGUIÇÃO RELIGIOSA NO MÉXICO

http://www.cristerosthemovie.com/cristeros/

Versus Deum per Iesum Christum



Para o católico praticante normal, dois parecem ser os resultados mais evidentes da reforma litúrgica do Concílio Vaticano II: o desaparecimento da língua latina e o altar orientado para o povo. Quem ler os textos conciliares poderá constatar, com espanto, que nem uma nem outra coisa se encontram neles desta forma.

Claro, seria preciso dar espaço à língua vulgar, segundo as intenções do Concílio (cf. Sacrosanctum Concilium 36, 2) - sobretudo no âmbito da liturgia da Palavra - mas, no texto conciliar, a norma geral imediatamente precedente reza: “O uso da língua latina, salvo quando se tratar de um direito particular, seja conservado nos ritos latinos” (Sacrosanctum Concilium 36, 1).

Sobre a orientação do altar para o povo, não há sequer uma palavra no texto conciliar. Ela é mencionada em instruções pós-conciliares. A mais importante delas é a Institutio generalis Missalis Romani, a Introdução Geral ao novo Missal Romano, de 1969, onde, no número 262, se lê: “O altar maior deve ser construído separado da parede, de modo a que se possa facilmente andar ao seu redor e celebrar, nele, olhando na direção do povo [versus populum]”. A introdução à nova edição do Missal Romano, de 2002, retomou esse texto à letra, mas, no final, acrescentou o seguinte: “Isso é desejável sempre que possível”. Esse acréscimo foi lido por muitos como um enrijecimento do texto de 1969, no sentido de que agora haveria uma obrigação geral de construir - “sempre que possível” - os altares voltados para o povo. Essa interpretação, porém, já havia sido repelida pela Congregação para o Culto Divino, que tem competência sobre a questão, em 25 de setembro de 2000, quando explicou que a palavra “expedit” [é desejável] não exprime uma obrigação, mas uma recomendação. A orientação física deveria - assim diz a Congregação - ser distinta da espiritual. Quando o sacerdote celebra versus populum, sua orientação espiritual deveria ser sempre versus Deum per Iesum Christum [para Deus, por meio de Jesus Cristo]. Sendo que ritos, sinais, símbolos e palavras nunca podem esgotar a realidade última do mistério da salvação, devem-se evitar posições unilaterais e absolutizantes a respeito dessa questão.

Esse esclarecimento é importante, pois deixa transparecer o caráter relativo das formas simbólicas externas, opondo-se, assim, aos fanatismos que infelizmente nos últimos quarenta anos não tiveram pequena freqüência nos debates em torno da liturgia. Mas, ao mesmo tempo, ilumina também a direção última da ação litúrgica, nunca totalmente expressa nas formas exteriores, e que é a mesma para o sacerdote e para o povo (voltados para o Senhor: para o Pai, por meio de Cristo no Espírito Santo). A resposta da Congregação deveria, portanto, criar um clima menos tenso para a discussão; um clima no qual possam ser procuradas as melhores maneiras de realização prática do mistério da salvação, sem condenações recíprocas, ouvindo atentamente aos outros, mas sobretudo ouvindo as indicações últimas da própria liturgia. Etiquetar apressadamente certas posições como “pré-conciliares”, “reacionárias”, “conservadoras”, ou “progressistas” ou “estranhas à fé”, não deveria mais ser admitido nesse embate, no qual se deveria muito mais deixar espaço a um novo e sincero esforço comum para realizar a vontade de Cristo da melhor forma possível.

Este pequeno livro de Uwe Michael Lang, oratoriano residente na Inglaterra, analisa a questão da orientação da oração litúrgica do ponto de vista histórico, teológico e pastoral. Fazendo isso, reacende, num momento oportuno - assim me parece -, um debate que, apesar das aparências, nunca cessou realmente, mesmo depois do Concílio.

O liturgista de Innsbruck Josef Andreas Jungmann, um dos idealizadores da Constituição sobre a Sagrada Liturgia do Vaticano II, opôs-se firmemente desde o início ao polêmico lugar comum segundo o qual o sacerdote, até aquele momento, teria celebrado “voltando as costas para o povo”. Jungmann sublinhava, ao contrário, que não se tratava de voltar as costas para o povo, mas de assumir a mesma orientação do povo. A liturgia da Palavra tem caráter de proclamação e de diálogo: é dirigir a palavra e responder, e deve ser, conseqüentemente, o voltar-se recíproco de quem proclama para quem escuta e vice-versa. Já a oração eucarística é a oração em que o sacerdote serve de guia, mas na qual está orientado, ao lado do povo e como o povo, para o Senhor. Por isso - segundo Jungmann -, uma mesma direção do sacerdote e do povo pertence à essência da ação litúrgica. Mais tarde, Louis Bouyer - outro dos principais liturgistas do Concílio - e Klaus Gamber, cada um a seu modo, retomaram a questão. Apesar de sua grande autoridade, tiveram desde o início alguns problemas em se fazer ouvir, tão forte era a tendência a pôr em relevo o elemento comunitário da celebração litúrgica e a considerar, por isso, o sacerdote e o povo como reciprocamente voltados um para o outro.

Apenas recentemente o clima se fez menos tenso e, assim, quando alguém faz perguntas como as de Jungmann, Bouyer e Gamber, já não desperta mais a suspeita de que alimente sentimentos “anticonciliares”. Os progressos da pesquisa histórica tornaram o debate mais objetivo, e os fiéis intuem cada vez mais o quanto pode ser discutível uma solução na qual se percebe, a duras penas, a abertura da liturgia para o que a espera e para o que a transcende.

Nessa situação, o livro de Uwe Michael Lang, tão agradavelmente objetivo e em nada polêmico, pode revelar-se uma ajuda preciosa. Sem a pretensão de apresentar novas descobertas, ele oferece com grande cuidado os resultados das pesquisas realizadas nas últimas décadas, fornecendo as informações necessárias para que se possa chegar a um juízo objetivo. É muito positivo o fato de se evidenciar, a esse respeito, não apenas a contribuição da Igreja da Inglaterra, pouco conhecida na Alemanha, mas também o debate sobre a questão, interno ao Movimento de Oxford no século XIX, em cujo contexto amadureceu a conversão de John Henry Newman. É com base nisso que se desenvolvem depois as respostas teológicas.

Espero que este livro de um jovem estudioso possa revelar-se uma ajuda no esforço - necessário a todas as gerações - de compreender corretamente e celebrar dignamente a liturgia. Meus votos são de que possa encontrar muitos leitores atentos.

Livro
O O texto do cardeal Joseph Ratzinger publicado nestas páginas é o prefácio que o prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé escreveu ao livro de Uwe Michael Lang, “Conversi ad Dominum”. Zu Geschichte und Theologie der christlichen Gebetsrichtung, publicado no ano passado na Suíça pela Johannes Verlag Einsiedeln. Está saindo a edição em língua inglesa (dieTurning Towards the Lord: Orientation in Liturgical Prayer), pela editora Ignatius Press, de São Francisco (EUA), que detém os direitos da obra. Uwe Michael Lang é membro do Oratório de São Filipe Néri, em Londres, estudou teologia em Viena e Oxford e publicou numerosos textos sobre temas patrísticos.


quarta-feira, 5 de dezembro de 2007

CARTA DE UM PÁROCO A SEUS PAROQUIANOS

UM PÁROCO DA DIOCESE DE SESSA AURUNCA DECIDIU NÃO CELEBRAR MAIS A MISSA SEGUNDO O NOVUS ORDO

O Padre Louis Demornex é Pároco de Fontanaradina di Sessa Aurunca, na provincia di Caserta, Itália. Ao comunicar ao seu bispo sua decisão, recebeu repreensões e sanções. Foi afastado da paróquia. Mais tarde foi reintegrado, mas seu caso ainda está em "julgamento"....
PRIMEIRA CARTA
SEGUNDA CARTA
TERCEIRA CARTA
http://www.capela.org.br/Missa/paroco3.htm

terça-feira, 4 de dezembro de 2007

Michelangelo Pieta


Belo testemunho

Retirado do site montfort

Anápolis, 20 de dezembro de 2005

Ao Ilmo. Prof. Orlando Fedeli

Prezado senhor, que o amor à Sagrada Paixão de Nosso Senhor Jesus Cristo esteja na vossa alma: “O monte Calvário é o monte dos amantes. Todo o amor que não tiver por origem a Paixão do Salvador é frívolo e perigoso” (São Francisco de Sales, Tratado do Amor de Deus, Livro XII, Capítulo XIII).

Escrevo-lhe para parabenizá-lo pelo belíssimo, frutuoso, fiel e profundo trabalho que o senhor está realizando para o bem das almas, orientado-as no caminho seguro; e com certeza será bem recompensado: “Os que ensinam a muitos a justiça hão de ser como as estrelas, por toda a eternidade” (Dn 12,3).

Sou sacerdote (cfr. Anuário Católico do Brasil – 2003, página 113), pertenço graças a Deus, à única Igreja fundada por Nosso Senhor Jesus Cristo: Igreja Católica Apostólica Romana(Mt 16,18), sou fundador do Instituto Missionário dos Filhos e Filhas da Paixão de Nosso Senhor Jesus Cristo e das Dores de Maria Santíssima e do Movimento Missionário Lanceiros de Lanciano; e vivemos na minha Cidade Missionária, justamente por não aceitarmos a Renovação Carismática “Católica”, a Teologia da Libertação e o modernismo em geral.Trabalhei por oito anos em paróquias na Diocese de Anápolis-Go, e para evitar dar Comunhão para mulheres com roupas escandalosas, Comunhão na mão, suportar a profanação das festas religiosas (vide na carta ao Papa Bento XVI, no Site do meu Instituto: www.filhosdapaixao.org.br), preferi não assumir mais paróquia, e por isso, fui e continuo sendo atacado por leigos liberais e pelo clero modernista: “Aludimos, Veneráveis Irmãos, a muitos membros do LAICATO católico e também, coisa ainda mais para lastimar, a não poucos do CLERO que, fingindo amor à Igreja e sem nenhum sólido conhecimento de filosofia e teologia, mas, embebidos antes das teorias envenenadas dos inimigos da Igreja, blasonam, postergando todo o comedimento, de reformadores da mesma Igreja; e cerrando ousadamente fileiras se atiram sobre tudo o que há de mais santo na obra de Cristo...” (São Pio X, “Pascendi Domini Gregis”, Introdução). Para conservar a minha fé e a minha fidelidade aos ensinamentos da Santa Igreja, preferi distanciar-me de alguns do clero: “...os fautores do erro já não devem ser procurados entre inimigos declarados; mas, o que é muito para sentir e recear, se ocultam no próprio seio da Igreja” (idem), e “O sacerdote deve temer mais os que lhe estão próximos, inclusive os colegas de cargo” (São João Crisóstomo, O Sacerdócio, Livro Terceiro, 14).

Prezado senhor, mesmo estando no meu Seminário, longe de paróquia, não deixei de trabalhar pela salvação das almas, pelo contrário, agora trabalho muito mais e com a consciência tranqüila, por não ser obrigado a agradar milhares de “caóticos e “catortos”: “É porventura o favor dos homens que agora eu busco, ou o favor de Deus? Ou procuro agradar aos homens? Se eu quisesse ainda agradar aos homens, não seria servo de Cristo” (Gl 1,10), e “...em suas pregações procure apenas agradar a Deus” (São João Crisóstomo, O Sacerdócio, Livro Quinto, 7).

Em 2 Tm 2,9 diz: “...a palavra de Deus não está algemada”, por isso, evangelizo com entusiasmo e fervor da seguinte maneira: prego retiro todos os meses para 100 crianças (3º domingo), e para 100 adultos (4º domingo); entregamos diariamente centenas de folhetos sobre (Diga não às modas imorais, Televisão: Hidra Satânica, Revista Pornográfica: Cartilha do demônio, etc.); vendemos diariamente 100 cd’s com pregações sobre: Morte, Juízo, Inferno, Céu, A Existência do Demônio, A Brevidade da Vida, A Paixão de Cristo, As Dores de Maria Santíssima, etc., já gravei 26 cd’s com pregações e meditações, também sobre a Sagrada Escritura, e estou preparando mais 10 cd’s, ainda para este ano (vide os temas no Site citado acima).Caríssimo senhor, é impossível dizer tudo, e não quero também tomar o vosso precioso tempo. Seria maravilhoso se cada bispo deixasse de viajar tanto e de participar de tantas reuniões infrutíferas, e orientasse através de um site, a exemplo do vosso, os pobres católicos que na maioria das vezes não sabem nem se benzerem.

Parabéns pela vossa coragem, fé, fortaleza e zelo: “O cristão nasceu para a luta, e quanto mais encarniçada se apresenta, tanto mais segura há de ser a vitória com o auxílio de Deus” (Leão XIII, Enc. Sapientiae Christianae, 19).
Percebi, infelizmente, que o senhor é atacado principalmente em vosso site pelos que se dizem católicos. Sinto nojo de ver esse amontoado de pessoas batizadas dentro da Igreja vivendo como pagãos e lutando contra a verdade. Na carta que escrevi ao Papa Bento XVI (vide site), lhe falei sobre esse assunto e pedi-lhe que tomasse uma providência.

Enviarei ao senhor, através de uma irmã do meu Instituto, dez cd’s de presente, especialmente o último sobre a Gruta de Belém. Inauguraremos, após a Missa do Galo, o nosso Estúdio, onde, com a Graça de Deus, pretendo gravar 100 CDs anualmente.O senhor é o famoso cabeça cheia, mas com uma grande diferença, muito bem preparada. Existem muitos cabeças cheias, até com mitras, porém, mal preparadas.

Pequeno gigante, não tenha medo jamais de fazer o bem e de pregar a verdade, a Santa Igreja necessita de católicos corajosos e fiéis: “Fica firme como a bigorna que é malhada. Convém ao grande atleta ser ferido e vencer” (Início da Epístola a Policarpo, de santo Inácio de Antioquia).

Eu te abençôo e te guardo no Imaculado Coração de Maria Santíssima, Oceano de Paz.Pe.

Divino Antônio Lopes FP.

sexta-feira, 30 de novembro de 2007

Adoro Te Devote

A visual tour of Mount Angel Abbey in St. Benedict, Oregon. Set to Thomas Aquinas beautiful hymn Adoro Te (I Adore Thee Devoutly). Sung by the Monks of Mount Angel.


quinta-feira, 29 de novembro de 2007

Palestrina - Sicut Cervus


Música do tempo de São Pio V

1) Perguntas

Nome: ANDRE FRANCO
Assunto: Tv seculo 21 ,renovacao carismatica.
Comentários: Prezado pe. Divino antonio lopes: Neste email falo um pouco da tv seculo 21, o senhor e contra a renovacao carismatica coisa que eu respeito muito mas veja a tv seculo 21 e dirigida por um sacerdote jesuita e tem tocado milhares de coracoes como a cancao nova, ambos os dois fundadores sao da renovacao carismatica, sendo assim porque o senhor desaprova tanto a renovacao se a mesma e reconhecida pela igreja. A algum tempo vi o falecido padre Leo, scj dizendo que nao se poderia ser contra a renovacao carismatica pois sendo contra a renovacao estaria sendo contra a propria igreja. O que o senhor pensa a respeito?


Resposta

Ao senhor André Franco
São Paulo – SP

Prezado senhor, FAÇA SEMPRE o BEM, porque a vida passa e a morte não tarda: “... seja vossa preocupação fazer o que é bom para todos os homens” (Rm 12, 17).

No final do seu e-mail o senhor pergunta: “O que o senhor pensa a respeito?” Eu NÃO PENSO, mas TENHO CERTEZA. Não estudei “PENSOLOGIA”, e sim, TEOLOGIA.
As palavras ditas pelo Pe. Leo, já falecido, só CONVENCEM pessoas RIDÍCULAS, IGNORANTES e ESTÚPIDAS.

A IGREJA CATÓLICA foi fundada por Jesus Cristo, enquanto que os REBOLADORES foram fundados por protestantes.

Por falar em Pe. Leo, porque será que o mesmo não CUROU o CÂNCER que o levou à morte?

Onde está o poder de fazer milagres? Tudo não passa de uma FARSA.

O senhor perguntou porque eu DESAPROVO os REBOLADORES.

DESAPROVO por vários motivos. Citarei somente ALGUNS:

1. São MUNDANOS: Eles, loucos por danças, inventam certas coisas colocando o nome de Cristo, com a intenção de passarem por piedosos; por exemplo: Calypso de Jesus, Som automotivo de Jesus, Carnaval de Jesus, Barzinho de Jesus, etc., e outras CARNIÇAS REPUGNANTES.

2. São MENTIROSOS: Fingem FALAR em línguas, imitando a TURMA da Seita Deus é Amor.

3. São CHARLATÃES: Fingem FAZER MILAGRES. Por que não curaram o câncer do Pe. Leo?

Quanto ao reconhecimento pela Igreja; hoje existem muitas Congregações aprovadas pela Igreja, que são verdadeiros cânceres dentro da mesma, e os reboladores não ficam atrás.

Eu te abençôo e te guardo no Coração Santíssimo de Nosso Senhor.

Atenciosamente,

Pe. Divino Antônio Lopes FP

PROFANAÇÕES E ABERRAÇÕES DOS REBOLADORES















sábado, 24 de novembro de 2007

CANTO GREGORIANO

CANTO GREGORIANO: JÓIA RARÍSSIMA DA IGREJA
CATÓLICA APOSTÓLICA ROMANA


Prezado leitor, ouça e cante com freqüência o Canto Gregoriano, ele é a jóia raríssima da Santa Igreja: "As várias partes da Missa... devem conservar até musicalmente, a forma que a tradição eclesiástica lhes deu, e que se encontra admiravelmente expressada no canto gregoriano" (São Pio X, Sobre Liturgia e Música Sacra, 10), e: "A Igreja reconhece o canto gregoriano como próprio da liturgia romana. Portanto, em igualdade de condições, ocupa o primeiro lugar nas ações litúrgicas" (Sacrasanctum Concilium, 116).

Infelizmente, o que foi escrito na Constituição "Sacrosanctum Concilium", 116, ficou só no papel. O clero modernista, com grande aversão a tudo que é santo e piedoso dentro da Igreja Católica, achou melhor pisar, sapatear e cuspir na jóia raríssima da Igreja Católica: o Canto Gregoriano.
Caríssimo leitor, não é grande impiedade abandonar o Canto Gregoriano, contado na Igreja por muitos séculos, inclusive por centenas de santos, hoje, canonizados?

O que se vê e ouve hoje nos altares?

Muitos do clero acham que o presbitério é:

1. um curral para ali, celebrar a "missa do vaqueiro ou sertaneja", com violas, violões e acordeões;

2. um palanque de comício para cantar músicas com letras políticas como fazem os "devotos" da Teologia da Libertação;

3. um terreiro de macumba para ali, celebrar a "missa Afro" com seus atabaques, pandeiros, cuícas, reco-recos, chocalhos e berimbaus, sem falar nos gestos aberrantes;

4. um sambódromo para ali, celebrar a "missa de curas e libertação" e "show-missa". Esses protestantes camuflados, aproveitam do altar para rebolarem, pularem, dançarem, "repousar no espírito" e muitas outras cisas esquisitas.

Será que existem ainda hoje, nos seminários, as "Scholas Cantorum" como deseja a Santa Igreja Católica? Claro que não! Existem sim, as "Scholas Rebolorum", formadas por pessoas sedentas do mundo e de sensacionalismo.

Caríssimo leitor, rezemos para que o Santo Padre, o Papa, coloque um fim nessa profanação da Liturgia.

Revmo. Pe. Divino Antônio Lopes FP

sexta-feira, 23 de novembro de 2007

Perguntas

Nome: WAGNER

Pergunta:

P Q VCS TEM CONTRA A RCC NA BOA ME DIZ EXPLIQUEM -SE POR FAVOR
Resposta:

Por, Pe. Divino Antônio Lopes FP

Ao senhor Wagner

Prezado senhor, busque continuamente a santidade: “Agora libertados do pecado, e como escravos de Deus, frutificais para a santidade até a vida eterna, que é a meta final” (Rm 6, 22).
Deus lhe pague pelo seu e-mail.
Caríssimo, o senhor nos pergunta o que temos contra os reboladores.
Por que deveríamos gostar de suas atitudes ESTRAMBÓTICAS, sendo que não pertencemos a nenhum circo?
Você concorda com essas DESOBEDIÊNCIAS NA LITURGIA?


Jovens Reboladores deitados no chão (no Glória), durante uma Santa Missa celebrada pelo senhor Bispo Dom Manoel Pestana Filho – Anápolis-GO.

Jovem distribuindo pão durante a Missa da Páscoa de 2006, celebrada pelo senhor Arcebispo de Goiânia, Dom Washington Cruz.

Veja o que acontece fora da Liturgia




Prezado senhor Wagner, por que devo gostar dessas coisas ridículas?
Essas pessoas são as destruidoras da piedade e da fé.

Juntam muitas pessoas, sim! O próprio Cristo disse que a porta larga é para os relaxados: “... porque largo e espaçoso é o caminho que conduz à perdição. E muitos são os que entram por ele” (Mt 7, 13).

Se o senhor gosta de rebolar, não perca tempo. Milhares andam com Satanás na cintura.

Eu te abençôo e te guardo no Imaculado Coração de Maria.

Pe. Divino Antônio Lopes FP, Anápolis












domingo, 18 de novembro de 2007

Padre, como devemos assistir à Santa Missa?

São Padre Pio responde: Como assistiram a Santíssima Virgem e as piedosas mulheres. Como assistiu S. João Evangelista ao Sacrifício Eucarístico e ao Sacrifício cruento da Cruz.

Entrevista com o Pe. Pio se encontra neste link:http://www.capela.org.br/Missa/padrepio.htm

ISTO É A SANTA MISSA

segunda-feira, 12 de novembro de 2007

As duas pontas da língua da serpente R.C[C] e T.L


As duas pontas da língua da serpente R.C[C] e T.L .
"E também houve entre o povo falsos profetas, como entre vós haverá também falsos doutores, que introduzirão encobertamente heresias de perdição, e negarão o Senhor que os resgatou, trazendo sobre si mesmos repentina perdição. E muitos seguirão as suas dissoluções, pelos quais será blasfemado o caminho da verdade. E por avareza farão de vós negócio com palavras fingidas; sobre os quais já de largo tempo não será tardia a sentença, e a sua perdição não dormita." [2 Pedro 2:1-3]. (T.L - COMUNISMO, R.C.C - PROTESTANTISMO).

Isto é a Santa Missa!


Isto é a Santa Missa! Teríeis coragem de aplaudir, de festejar, de dançar?.... (somente algo bem demoníaco para fazer estas badernas que se fazem durante a Santa Missa).

Está imagem fala por si mesma

São Padre Pio em lágrimas durante a Santa Missa, pela constante e profunda meditação do mistério do Sacrifício Redentor do Senhor.

Hoje falam-se muito de São Pe. Pio mais poucos querem seguir o seu exemplo transformado o Santo Sacrifício em uma verdadeira festa.

Olhe para está foto e vê se é junto vocês continuarem com baterias, guitarras, palmas, balançando as mãozinhas, simulando danças, levantando a mãos para o alto como se fôssemos uma seita protestante, desrespeitando as leis litúrgicas completamente.

Será que sua fé, é só para agradar os que estão sua volta, ou para agradar a Deus!

domingo, 11 de novembro de 2007

O Traje de vestir

Trajes de vestir

Foto acima é de como um Católico deve se vestir
(MJCB - Movimento Jovem Católico do Brasil)

Foto acima é de como um Católico não deve se vestir (comunidade PantoKrator da R.C."C")

O objetivo do presente artigo é para o homem e a mulher, principalmente estas, já que por elas é que tem se descuidado no modo de vestir conforme se mostrará. Nem é para os que freqüentam Igreja apenas, mas vamos passar na Igreja primeiro.
Chega o fim de semana, Igrejas lotadas, pessoas que nunca se vêem na Igreja aparecem do nada. Aparecem as mulheres de 15 a 40 e tantos anos usando a última roupa da moda, como aquela em que a metade de cima das costas é descoberta e a parte de baixo coberta, que ao se encostar no banco da uma impressão de estar com o tronco todo descoberto. Ou esta mesma moda de colocar os ombros para fora e braços descobertos, em que o olhar de cada homem imagina estar vendo uma mulher de biquíni. A atenção então da Missa na cabeça do homem sai de um lugar e vai para outro.
Imaginem onde Jesus se faz presente, no altar ou no sacrário, aparecem então no Templo sagrado (Igreja) pessoas com roupas para chamarem atenção e para que o sexo oposto veja sua sensualidade, e seu atributo físico modificado na academia, quando Jesus expulsou os vendedores do templo não foi diferente, estavam profanando um lugar santo, praticando um mundanismo. Porque está escrito: “ Não ameis o mundo nem o que há no mundo. Se alguém ama o mundo, não está nele o amor do Pai. Porque tudo que há no mundo - a concupiscência (cobiça) da carne, a concupiscência dos olhos e o orgulho da riqueza - não vem do Pai, mas do mundo.” (1Jo 2,16) Ora se uma pessoa coloca uma roupa elegante outras pessoas do mesmo sexo cobiçam em querer possuir aquela roupa da ultima moda, enquanto as pessoas do sexo oposto, o homem na maioria das vezes, cobiça quem está vestindo a roupa e quanto para o corpo físico aquilo atrai. E acaba cometendo o pecado grave do nono mandamento:

“Eu, porém, vos digo: todo aquele que lançar um olhar de cobiça para uma mulher, já adulterou com ela em seu coração. ” (Mt 5,28)

Mas o presente artigo não é para pessoas católicas que vão a missa apenas, serve para qualquer um que diz “seguir” a Bíblia. Vamos agora Santa Angela de Foligno (Século XIII) que foi uma mulher mundana, escrava da moda e suficientemente rica para satisfazer todos os seus caprichos em perfumes, jóias,... Depois de passar pelo crivo da dor -depois de casada rica, morreram simultaneamente seu marido e todos os seus filhos- e da penitência, recebeu a mensagens de Jesus, que transcrevo aqui, não foi Santa Angela nem eu quem inventamos:
“Quando a morte te arrancar deste mundo, cheio de vaidades e luxos sem razão, e chegardes a Minha Presença para ser julgada... vendo os pecados que os homens cometeram ao olhar para o teu corpo escassamente coberto, tu própria ficarás envergonhada”.
Que pretexto poderás então apresentar-Me?
Ai de ti mulher pelos teus escândalos! Ai de ti que perdeste o pudor e a vergonha! Porque procedes assim? Porque me crucificas novamente com os cravos da tua imodéstia?
Quando, de forma irrespeitosa, Me recebes na Comunhão, quanta amargura sinto ao entrar no teu corpo, que é motivo de tantos pecados nos homens e de mau exemplo para as poucas mulheres que tu, com desdém e desprezo, chamas “antiquadas”,!... Asseguro-te, que muitas destas “antiquadas” estão Comigo, enquanto muitas “modernas” sem pudor, como tu, estão “gozando” no inferno”.
Das revelações de Jesus saiu seu livro: “Experiências, espirituais, revelações e consolações da Bem-Aventurada Ângela de Foligno”. Esta obra teve tal aceitação entre os teólogos que foi atribuído a ela o honroso título de “Mestra dos Teólogos”. Ela morreu em 1309 com 61 anos, consumida pela dor, pelos sofrimentos e penitências.Nossa Senhora de Fátima, ao revelar em Fátima no ano de 1917, em que a moda não era tão descarada, disse: “Virão umas MODAS que desagradarão muito a Nosso SENHOR” . Estamos neste tempo, no qual a moda da época é cada vez mais absorvida.
Diante de tanta moda herdada de gerações e cada uma mais diferente da outra, a mulher ou o homem ficam sem saber o que usar quando pensam em querer agradar a Deus desde ir para uma festa até ao ir para uma Missa. Diz em Romanos: “E não vos conformeis com esse mundo, mas transformai-vos, renovando a vossa mente, a fim de poderdes discernir qual é a vontade de Deus” (Rm 12,2) E quem está com coragem para não se conformar com as modas do mundo e se esforçar em pensar com a vontade de Deus ? Ainda acham que se deve observar a modo apenas quando se vai a Missa, quando na verdade o pecado do desejo carnal se manifesta no homem principalmente quando se está numa festa pública.
No catecismo da Igreja Católica diz: “O pudor inspira um modo de viver que permite resistir às solicitações da moda e à pressão das ideologias dominantes.” (2523 CIC) Estamos mesmo aderindo moda e ideologia dominante ?
Há pessoas que não tem um critério objetivo definido sobre qual nível de roupa usar e diz: “não vamos nos vestir a ponto de ficar nu, mas também não precisamos se vestir como um freira”, esse argumento subjetivo não diz nada ainda, não tem critério nenhum sobre o que seria agradável ou não a Deus que se vestisse, saibam pois as mulheres que os homens são muito “fracos” e não podem ficar vendo sempre as partes glúteas da mulher, mostrada por uma calça justa, e que é tão explorada pela mídia. As mulheres não sentem isso, porque só o homem consegue ver tais partes do corpo da mulher com concupiscência, o desejo carnal. Já que estas partes do corpo já são tão mostradas abertamente pela propaganda da mídia (eles sabem que isso atrai), porque mostrarmos de modo claro essas áreas usando calças justas, apertadas e finas ?
Que nesse questionamento de qual roupa usar, não sejamos parciais nem subjetivos, em um argumento do tipo: “me sinto bem assim” ou “problema de quem ver”. Sim o problema também é de quem ver e que vai cometer o pecado do desejo carnal (concupiscência), e assim a mulher por ter facilitado tal coisa pagará também. Quando se usa calças apertadas sejam elas jeans ou tecido mais fino o homem está tendo toda uma idéia da forma do corpo da mulher, é como se tivesse vendo a própria mulher de biquíni, ao usar o biquíni qual seria a diferença para o homem já que a forma toda já foi vista com a mulher usando calça ? Sair na rua com saias justíssimas seria menos pecaminoso do que calças justas (coladas) ?
Vejam o que São Paulo diz: “quero que as mulheres usem traje honesto, ataviando-se com modéstia e sobriedade. Seus enfeites consistam não em primorosos penteados, ouro, pérolas, vestidos de luxo.” (1Tm 2,9). Traje honesto, nesta passagem, não se refere a uma característica [subjetiva, vaga e indefinível] da roupa, mas se refere a um tipo específico [objetivo, preciso e definível] de roupa. “ KATASTOLE ” é a palavra grega que é traduzida como traje honesto. A definição literal da palavra é “PEÇA DE VESTIR COMPRIDA E FROUXA”. É com isto que podemos reavaliar nosso guarda-roupa! Porque realmente o corpo de uma mulher não está coberto com pudor usando uma calça comprida, mas com uma textura nova em forma de tecido.

Texto: Angelo Alves

quinta-feira, 8 de novembro de 2007

Cardeal Ratzinger havia afirmado que a Liturgia da Missa nova foi fabricada


Cardeal Ratzinger(Hoje Bento XVI, o Papa) disse:"...depois do Concílio... em lugar de uma liturgia fruto de um desenvolvimento contínuo, surgiu uma liturgia fabricada"
"É difícil dizer em poucas palavras aquilo que, na querela dos liturgistas, é realmente essencial e o que não é. Pode ser a indicação seguinte seja útil. J. A. Jungmann, um dos grandes liturgistas do nosso século, definiu a liturgia como a entendemos no Ocidente, sobretudo através das pesquisas históricas, como uma "liturgia fruto de um desenvolvimento", provavelmente para contrastar a noção oriental que não vê na liturgia um devir e um crescimento histórico mas só o reflexo da liturgia eterna, na qual a luz, através da função sacra, ilumina o nosso tempo e o reveste com a sua beleza e grandeza imutáveis. As duas concepções são legítimas e não inconciliáveis. O que aconteceu depois do Concílio foi muito diferente: em lugar de uma liturgia fruto de um desenvolvimento contínuo, surgiu uma liturgia fabricada. Saímos do processo vivo de crescimento e de devir para entrar na fabricação. Não quisemos prosseguir o devir e o amadurecimento orgânico do que vive através dos séculos, e o substituímos - como na produção técnica - por uma fabricação, um produto banal do instante. Gamber, com a vigilância de um autêntico profeta e a coragem de um testemunha, opôs-se a essa falsificação e nos ensinou incansavelmente a plenitude viva de uma liturgia verdadeira, graças ao seu grande conhecimento"
(Parte do prefácio do livro La réforme liturgique em question, de Klaus Gamber, Editions Sainte-Madeleine).
Texto:enviado por Rodrigo Salesi

terça-feira, 6 de novembro de 2007

Ranjith fala: “Rebelião” Episcopal continua;

“Bispos e Cardeais” devem obedecer ao Papa.

De uma entrevista dada pelo Secretário da Congregação para o Culto Divino, Arcebispo Malcom Ranjith Patabendige, a Bruno Volpe, do website de notícias papais Petrus:

Excelência, como foi recebido o motu proprio de Bento XVI que liberou a Santa Missa de acordo com o Rito Tridentino? Alguns, no próprio seio da Igreja, viraram seus narizes...

"Existiram reações positivas e, é inútil negar, criticismos e oposição, mesmo de teólogos, liturgistas, padres, Bispos e até Cardeais. Eu francamente não entendo esses afastamentos e por que não [dizer ], rebelião contra o Papa. Eu convido a todos, particularmente os Pastores, a obedecer ao Papa, que é o Sucessor de Pedro. Os bispos, em particular, juraram fidelidade ao Pontífice: possam eles ser coerentes e fiéis aos seus comprometimentos.”

Em sua opinião, o que causa essas revelações contra o Motu Proprio?

"Você sabe que existiram por algumas dioceses, até documentos interpretativos que inexplicavelmente querem limitar o Motu Proprio do Papa. Essas ações mascaram por trás, numa mão, preconceitos de um tipo ideológico, e noutra, orgulho, um dos mais graves pecados. Eu repito: eu chamo a todos a obedeceram ao Papa. Se o Santo Padre decidiu promulgar o Motu Proprio, ele teve suas razões, que eu compartilho completamente”.

A decisão de Bento XVI liberar o rito Tridentino parece como um justo remédio aos tantos abusos litúrgicos tristemente registrados após o Concílio Vaticano II com o ‘Novus Ordo’...

"Veja, eu não quero criticar o ‘Novus Ordo’. Mas eu dou risada quando eu ouço dizer, até por amigos, que numa [certa] paróquia, um padre é “um Santo” devido à sua homilia ou como ele fala. A Santa Missa é sacrifício, dom, mistério, independentemente do padre celebrante. É importante, até mesmo fundamental, que o padre seja colocado de lado: o protagonista da Missa é Cristo. Eu não entendo, desta forma, as celebrações Eucarísticas transformadas em shows com danças, músicas e aplausos, como frequentemente acontece com o Novus Ordo”.
Monsenhor Patabendige, sua Congregação tem repetidamente denunciado esses abusos litúrgicos...

"Verdade. Existem muitos documentos, que, apesar de tudo, dolorosamente permaneceram letra morta, [que] terminaram em prateleiras empoeiradas ou, até pior, em cestas de papéis”.

Outro ponto: frequentemente se ouve longas homilias...
"Isso também é um abuso. Eu sou contrário a danças e aplausos no meio das Missas, que não são circo ou estádio. Enquanto para as homilias, elas devem relatar, como o Papa sublinhou, exclusivamente a aspectos catequéticos, evitando sociologismos e tagarelices inúteis.

Por exemplo, padres frequentemente desviam para política, porque não prepararam bem a homilia, que deve, pelo contrário, ser escrupulosamente estudada. Uma homilia excessivamente longa é sinônimo de uma escassa preparação: o tempo correto para um sermão deve ser 10 minutos, 15 no máximo. Deve ser entendido que o momento culminante da celebração é o mistério Eucarístico, que não significa subestimar a liturgia da palavra, mas clarificar como uma correta liturgia deve ser aplicada”.

Voltando ao Motu Proprio: alguns criticam o uso do Latim durante a Missa...

"O rito Tridentino é parte da tradição da Igreja. O Papa pontualmente explicou os motivos para sua medida, um ato de liberdade e justiça para os tradicionalistas. Quanto ao Latim, quero sublinhar que ele nunca foi abolido, e mais, ele garante a universalidade da Igreja. Mas eu repito: Eu convido padres, Bispos e Cardeais à obediência, deixando de lado todo tipo de orgulho e preconceito”.

Importantíssimas declarações de Mons. Ranjith que parecem preparar o anunciado documento do Papa quanto à aplicação do MOTU PROPRIO SUMMORUM PONTIFICUM.
http://rorate-caeli.blogspot.com/
Outra fonte: http://www.papanews.it/news.asp?IdNews=3840#a

sábado, 27 de outubro de 2007

Fatos: Frei Cantalamessa e credibilidade da Renovação

Muitos do “movimento” carismático e outros conciliares colocam de modo totalmente distorcido, o dogma do Concilio Vaticano I, da infalibilidade, de 1870, no exemplo do Frei Cantalamessa (O.F.M. Cap.), pregador papal da cúria romana. É uma das tentativas loucas de mencionar esse frade, como algo extraordinário, porque esse está junto ao Papa, embora ainda não foi analisado oficialmente pela Igreja (do exame doutrinário da R.C.”C.”). É uma atitude imprudente destes que se revelam como hereges infadibilistas e, além disso, podem ir mais fundos no ralo. O que aconteceu com o movimento de Sillon, condenado por São Pio X., deveria se exemplo aos mesmos. Mas são apaixonados, com muitos “argumentos” mirabolantes, ao desafiar qualquer lógica e bom senso, ao desprezar principalmente os fatos (“onde há fatos não há argumentos” – São Tomás de Aquino).


Todos sabem que a Renovação Carismática “Católica” é uma filha do protestantismo neo-pentecostal (Universidade de Piitsburg, final dos anos 60) e, deste modo, leva a uma adesão do Padre Cantalamessa da mesma doutrina neo-pentecostal. Porque se coloca de modo secundário a doutrina católica ou menciona-se quase totalmente a doutrina oposta, do livre-exame protestante.


O exemplo é o fato ocorrido do padre mencionado acima, um ano atrás, com Benny Hinn, pastor protestante-neo-pentecostal; mas “esquecem” os infabilistas de tal coisa. Subscrevo abaixo da tradução extraída do sítio oficial do Benny Hinn:

"Frei Cantalamessa tentou atender, em Setembro, a Cruzada em Roma do Pastor Benny Hinn; mas foi um dos 6,000 que nao puderam entrar na arena dado a capacidade de pessoas que já se encontravam lá dentro.

De qualquer forma, ele assistiu o servico no telão que se encontrava do lado de fora da Palalottomatica e ficou imprecionado com a enfase em Jesus Cristo Nosso Salvador e Fazedor de Curas. Depois de meses tentando marcar em suas ocupadas agendas uma reunião, Pastor Benny e Padre Cantalamessa e finalmente puderam estar frente-a-frente para longa e privada discurssão.

Depois da reunião, eles rezaram um para o outro, Pastor Benny presenteou Padre Cantalamessa com um D.V.D. contendo os melhores momentos de sua Cruzada em Roma, e um raro selo de amizade foi formado neste pequeno tempo que ficaram juntos".

Isto acima, por incrível por pareça, ainda não chamaria atenção por causa da fortíssima banalização do relativismo atual que afetou muitos católicos por causa das diretrizes conciliares.


Mas somente os fatos que são horripilantes e até blasfêmicos, creio eu, infelizmente e assim ligado a muita polêmica, o leitor apegado demais ao Concílio pode despertar dessa “credibilidade” por ser um padre orador da cúria romana, junto de Bento XVI, e que acredita que Benny Hinn seja algo extraordinário positivamente. Demonstra o porquê devemos analisar tudo que se escreve na Internet e ter também bom senso:

"Cristãos são pequenos messias, são pequenos deuses' - (Benny Hinn, Praise-a-thon (TBN), Novembro 1990);

'Jesus na sua morte se tornou um com satanás' - (Benny Hinn, transmissão de Benny Hinn, 12/15/90)'

Quando você não dá dinheiro (para a igreja), mostra que tem a natureza do diabo' - (Benny Hinn, Praise-a-thon (TBN), 4/21/91)'

Algumas vezes eu desejaria que Deus me desse uma metralhadora do Espírito Santo para explodir a cabeça deles' - (Falando sobre 'os caçadores de heresias')

'Embora nós não sejamos o Deus Todo-Poderoso, apesar de tudo, nós agora somos divinos' - (Benny Hinn, 12/1/90, TBN)

'Se vocês me atacaram, suas crianças pagarão por isso' - (Benny Hinn, TBN "Heresy Hunters" 23/10/92)

Benny Hinn falando em línguas: 'Demônios, demônios... glória, glória' - (Benny Hinn, TBN)

Benny Hinn [em línguas]: "Senhor Jesus, dê a eles pecado... por gargalhadas sagradas [a chamada benção de Toronto]

'Se você está preparado para algum conhecimento revelado... você é deus'- (Benny Hinn, "Our Position In Christ", tape # AO31190-1)

http://perseverancanafe.blogspot.com/

quarta-feira, 17 de outubro de 2007

Aberração e profanação liturgica na Canção Velha (Nova)

enviando por:Maria Ap. Bonometti
Missa, Carnaval e Bonecada…

“No Acampamento de Carnaval na Canção Nova tem Carnaval Kids.

Sábado, domingo, segunda e terça-feira tem uma programação especial para as crianças no Instituto Canção Nova.
Às 9h a acontecerá a Santa Missa celebrada pelo o Pe. Francisco, que terá a participação dos bonecos da Turma da Arca.
seguida, muita música animada, teatro e histórias com a participação do Anjo Janjão, da Tia Adelita, da Ratinha, da Tia Tininha (do Cantinho da Criança no rádio), e muito mais.
Após a Missa, haverá um momento lindo de adoração a Jesus no Santíssimo Sacramento, com oração pelas crianças.
Na parte da tarde: gincana, brincadeiras e muita diversão.Não fique fora dessa! Venha participar!” Fonte: aqui


http://ascendens.wordpress.com/2007/10/11/missa-carnaval-e-bonecada/#more-69


Monsenhor Jonas Abib - erro reconhecido!


O bom e velho prof Felipe, discípulo inconteste do reverendíssimo agora Monsenhor Jonas Abib, é uma pessoa tão dúbia que deveria ter seguido a carreira artística.
Tece elogios ao novíssimo Monsenhor, afirmando que a concessão do título refere-se ao reconhecimento do trabalho de Jonas Abib. Certamente não afirmamos que não há “méritos” no sr. Jonas, mas eles devem estar muitíssimo bem escondidos e certamente não referem-se à fidelidade à Igreja.
Ser fiel à Igreja não é criar rádios e Tv globais, ser fiel à Igreja não (apenas) dizer que se deva obedecer ao papa. Ser fiel à Igreja é ser obediente ao papa e à santa Tradição Apostólica, cumprindo sem pestanejar as orientações e normas emitidas pelo romano pontífice. Monsenhor Jonas faz isso?
Evidentemente podemos dizer que não!

A Canção Nova é um centro de profanação ao sacramento da eucaristia e a todos os outros sacramentos instituídos. Dançam em frente ao santíssimo, gritam e berram nos “acampamentos”, contrariando tudo aquilo que é recomendado pelos papas, tanto antes como depois do Vaticano II. Não há contemplação que dure na Canção Nova mais de 2 minutos, não há silêncio que vença as guitarras de Dunga e a desafinação de Salette Menezes. Como pode o sr Felipe Aquino dizer que Roma Locuta Causa Finita!?
Conceder um título ao velho padre Jonas não é sinal em absoluto, do reconhecimento da obra dele. O título de monsenhor é solicitação do bispo local e não vem espontaneamente do Papa, que devo intuir, nem conhece o padre o Jonas. Se a concessão de títulos significa reconhecimento então deveríamos ficar chocados com o episcopado de Pedro Casaldaliga, bispo defensor ferrenho da teologia da libertação. O episcopado não é muito maior que o “monsenhorado”?

E quem dirá o cardinalato? A concessão do cardinalato ao bispo Law significa um reconhecimento da pedofilia e do seu acobertamento por parte das Cúrias? O cardinalato é certamente muito maior do que o “monsenhorado”!

Vemos que títulos não significam nada quando quem os recebe se empenha em destruir a Igreja desde dentro, com patéticas demonstrações de fidelidade, tão frágeis e contraditórias. Padre Jonas prega à fidelidade à Igreja e ao Papa? Então que demonstre isso lendo os documentos recentes de Bento XVI, leia as recomendações da Congregação para o culto Divino sobre os abusos litúrgicos, que são a marca registrada da Canção Nova. E não me venha o sr Felipe Aquino dizer que há erros na RCC só da parte de pessoas desorientadas na fé, porque esses erros começam na cabeça do movimento e infestam todo o corpo!Roma locuta causa finita!
Leia o motivador em: http://www.cancaonova.com/portal/canais/pejonas/informativos.php?id=761
Texto: Danilo Augusto


sábado, 13 de outubro de 2007

Ide e dialogai?


Algumas frases do cantor aclamado pela R.C.[C] e Canção Nova Walmir Alencar, na entrevista do lançamento do CD, com um pastor protestante Gerson Freire.

"aquilo que nos une é muito maior do que quanto ainda nos separa"

"um ministério cristão que dialogue com outras religiões e crenças"

"Dentro dessa nova proposta, o CD traz a participação de um dos grandes nomes da música “gospel”, pastor Gerson Freire, interpretando Brilhará"
Agora vamos analisar:
Se percorremos o ensino dos Padres, e do Magistério encontramos ensinos preciosos e radicalmente contrários ao chavão repetido pela turma do “oba-oba”.Vejamos se as doutrinas abaixo concordam com a opinião infeliz, emitido peor este cantor Walmir Alencar.
Vejamos o diz Santo Agostinho e Papa Leão XIII sobre Ecumenismo:
“Não pode haver nada de mais perigoso do que aqueles hereges os quais, enquanto percorrem toda a doutrina sem erros, com uma só palavra, como uma gota de veneno, infectam a pura e simples fé divina e depois a tradiçao apostólica” (Auctor Tractatus de Fide Orthodoxa contra Arianos, citado pelo papa Leão XIII, carta encíclica Satis Cognitum, 19).
“Essa foi exatamente a maneira de se comportar da Igreja, e isso, também, pelo juízo dos santos Padres, os quais sempre tiveram como excomungados todos os que se afastaram, ainda pouco, da doutrina proposta pelo magistério legítimo” (Papa Leão XIII, carta encíclica Satis Cognitum, 19).
“(...)Agostinho observa que podem pulular erros de toda espécie; e se alguém aderir ainda que a um só deles, por isso mesmo, separa-se da unidade católica. “Quem crê nestas coisas [as heresias indicadas ], por isso mesmo não se deve julgar ou dizer-se cristão católico. Pode haver e formarem-se também outras heresias que não são lembradas nesta nossa obra; se alguém aderir a alguma delas, não seria cristão católico.” (Papa Leão XIII - da Carta Satis Cognitum, 19).
“(...)Agostinho diz (Enarrationes in Psl. 54, 19): “em muitas coisas concordam comigo, e, numa poucas não; mas por causa daquelas coisas em que não estão de acordo comigo, para nada lhes aproveitam as muitas coisas nas quais concordam comigo.”E com razão; pois os que tiram da doutrina cristã o que lhes apraz, baseiam-se não na fé mas no seu próprio juízo,[...] obedecem mais a si mesmos do que a Deus. “Vós – dizia Agostinho – que nos evangelhos credes no que quereis e não credes no que não quereis, acreditais em vós mesmos antes do que no evangelho. (Liv XVII, Contra Faustum Manichaeum, 3) (Papa Leão XIII - da Carta Satis Cognitum, 21).
Ora, está bem claro, o ensino infalível e de sempre da Igreja.

E ainda:

A unidade só existe na verdade.

Não se respeitam os erros de outrem. Devem-se amar as pessoas e, por isso, condenar seus erros.
O amor do próximo manda condenar seus erros e ensinar o que ele ignora.

Os erros devem ser condenados, e jamais respeitados. Respeitar erros é ser cúmplice deles. A caridade manda corrigir e ensinar os que erram.

Veja as obras de misericórdia espirituais em um catecismo qualquer.

Lá encontrará que são obras de misericórdia espiritual: corrigir os que erram, e ensinar os que ignoram.
Este cantor afirma o absurdo de que se devem procurar mais os pontos de semelhança -- pontos comuns-- do que as diferenças.
Isso é pecado contra a caridade, e é um delírio.
Esse princípio ecumênico levaria à união até com os satanistas, pois eles tem um ponto comum conosco: crêem que há um só Deus, Lúcifer...
Veja que maravilha diria um ecumenista: Os satanistas são monoteístas!!!
Única diferença é que os satanistas adoram o diabo e não Deus Uno e Trino, o Pai, o Filho e o Espírito Santo.

Só pode haver unidade na verdade. Na heresia e no erro, não existe, e nem pode existir, unidade.
Caso se misture água limpa e água suja, crê que o resultado será água limpa?
O resultado será água suja.

Walmir Alencar fala sobre um ministério cristão que dialogue com outras religiões e crenças.

Por acaso Cristo deu ordem aos Apóstolos dizendo-lhes: "Ide e dialogai"?

Em que Evangelho se lê isso?
Cristo ordenou: "Ide e ensinai". Nunca disse "ide e dialogai".